İkinci
Söz
Îmanda ne kadar büyük bir saadet ve nîmet ve ne kadar büyük bir lezzet
ve rahat bulunduğunu anlamak istersen,şu temsilî hikâyeciğe bak,dinle.
Bir vakit, iki adam hem keyif, hem ticaret için seyahate giderler. Biri
hodbîn,tâli'siz bir tarafa; diğeri hudâbîn, bahtiyar diğer tarafa sülûk
eder, giderler. Hodbîn adam hem hodgâm, hem hodendiş, hem bedbîn olduğundan;
bedbînlik cezası olarak, nazarında pek fenâ bir memlekete düşer. Bakar
ki, her yerde âciz bîçareler zorba, müthiş adamların ellerinden ve tahribâtlarından
vâveylâ ediyorlar. Bütün gezdiği yerlerde böyle hazîn, elîm bir hâli görür.
Bütün memleket bir mâtemhâne-i umûmi şeklini almış. Kendisi şu ...
İki
Ömer'in Öğrettiği
İslam'ın fıtrat hamurunu nasıl yoğurup pişirdiğinin en eşsiz örneklerinden
biridir Hz. Ömer. İslam'dan önceki Ömer ile İslam'dan sonraki Ömer arasındaki
fark, bindörtyüz yıldır anlatılmakta; İslam'ın insanı nereden nereye ulaştırdığının
en açık misali olarak nazarlara sunulmaktadır.
Malumdur; Ömer, cahiliye adetlerinin en sıkı savunucularından biridir.
O dönemde kızını diri diri toprağa gömmeyi bile becerebilmiştir. Fakat,
aynı Ömer, İslam'dan sonra haksız yere hiçbir cana kıyamayacak, bir karıncanın
ayağını dahi kıramayacak derecede hassasiyet kazanmış; ve "halifeti Rasullullah"
olarak şereflendiği hilafeti sırasında adaletiyle nam kazanmıştır. "Dicle
kenarındaki bir kuzunun ayağı incinse, ...
Bediüzzaman Said Nursî bütün hayatını sürgünlerde, zindanlarda,hapislerde
ve baskı altında geçirdi. Ancak o asla vazgeçmedi ve geri adım atmadı.
Korkmadı ve ye'se düşmedi.
Prof. Dr. Abdülvedud Çelebi, "Hutbe-i
Şamiye Işığında İslam Birliği", Üçüncü Uluslararası Bediüzzaman Seöpozyumu,
Istanbul, 1995.
|
Ey en gizli mahlukatının en gizli arzularını ve en hafî niyazlarını
bilen, işiten ve icâbet eden Alîm-i Zülcemal,
Sen aczden ve şerikten münezzeh ve mukaddessin. Senden başka ilâh yok
ki bize imdad etsin. El-aman, el-aman! Bizi azap ateşinden ve Cehennemden
halâs et.
Ümit Şimşek, Risale-ı Nur Işığında
Cevşen Meali, Zafer Yayınları, Istanbul,
1992
Herkesin bir kusurunu bulup, kendi kusurlarını görmeyerek dostlarını
terk eden, terk edilir.
Zübeyir Gündüzalp, Nefis Muhasebesi,
Yeni Asya Neşriyat, İstanbul, 1996
|