İslâm Medeniyeti 

Hakkını vererek anlatabilmek için ciltler dolusu yazmak lazım. Şunu belirtmek gerekir ki insanoğlunun bugün ulaştığı muasır medeniyet seviyesi tamamiyle İslâm kültürünün bir sonucudur. ⁽¹⁾ Hristiyanlığın zuhurundan en aşağı onbeş asır sonra teşekkül etmiş bir Avrupa medeniyeti nasıl olur da hristiyanlığa izafe edilebilir? ⁽²⁾

Sosyal Çevrenin Temizliği 

Çevre sağlığı denince hatıra gelen en önemli konulardan biri de müşterek çevre temizliğidir. Müşterek çevremiz bilindiği gibi yollar, ibadethaneler, okullar, parklar, çocuk bahçeleri, stadyumlar, mesire-piknik yerleri, helalar, sahiller ve bütün kurumlardır. 

Onuncu Söz

Haşir hakkındadır. (Devam)

Yalnız bir yolcu. Dünya memleketinin, Ankara şehrinde, ezel ve ebed arasında, insanlar için zaman diye biçilip ihsan edilmiş bir vakit dilimciğinin, kendisine ait parçası içinde, yalnızlığını ve yolculuğunu derinden hissederek, bir imtihanda olduğunun bilincini kafasına yüklemiş, Kızılay denen bir muhitin caddelerinde değil. Belki herkes yalnızlık içinde.

Bediüzzaman'ı nasıl tanıyorlardı? 

Bediüzzaman’ın, Ankara’da kendisine yapılan câzip tekliflere rağmen, ısrarlara rağmen Ankara’yı terk edip Van’ın Erek Dağında bir mağaraya çekildiğini biliyoruz. Farklı bir döneme adım atan Bediüzzaman buradayken kendini bütün bütün ilim, ibadet ve tefekküre veriyor. Geceleri mutlaka teheccüde kalkıyor, namaz kılıyor, bolca dua ediyor. Yazın burada, kışın da Van’da kardeşi Abdülmecid’in yanında ve Nurşin Camiinde kalıyor. Böylece iki yıl geçiyor. Bu esnada bir kısım da talebeler yetiştiriyor. Yetişmiş elemana çok büyük önem veren Bediüzzaman bir gün talebelerine Van gölündeki Akdamar adasını kastederek şöyle dediğini görüyoruz:  

     Evet, her hakîki hasenât gibi, cesaretin dahi menbâı îmandır, ubûdiyettir. Her seyyiât gibi, cebânetin dahi menbâı dalâlettir.

Dost FM'den derlenen Hakkı Yılmaz tarafından hazırlanan Kelimeler ve Kavramlar proğramından "Lümme-i Şeytanîye" isimli sohbeti yukarıdaki "bugünkü sohbet" imgesine tıklayarak dinleyebilirsiniz. Diğer sohbetlerimiz ve yardım için anasayfa-yardım imgesine tıklayınız. 
 

1.1-1.10 
 
 
Ey herşeyi hikmetle yapan, her işi hikmetle gören ve bütün intizâmâtın ve nizamların ve muvâzanelerin menşei olan hikmetinin eserleri müdebbirâne, mürebbiyâne eşyâda, menfaatlerinde ve maslahatlarında görünen Hakîm, 

 
Ey ezelden beri zât ve sıfât ve esmâsıyla var olan ve hâdis ve gelip geçici mevcûdâta müşâbehetten hadsiz derecede münezzeh ve mukaddes bulunan Kadîm,  

  
Sen aczden ve şerikten münezzeh ve mukaddessin. Senden başka ilâh yok ki bize imdad etsin. El-aman, el-aman! Bizi azap ateşinden ve Cehennemden halâs et. 

Ümit Şimşek, Risale-i Nur Işığında Cevşen Meali, Zafer Yayınları, İstanbul, 1992   

Üniversitede iken Risale-i Nur tercümelerini tanıdım. Allah'ın lütfu ile, bu eserleri okuduğumda, tercümesinden Kuran-ı Kerim okumaya başladığımda, herşeyin daha bir tutarlılık kazandığını gördüm. Ben, dinsiz maziye sahip bir batılı olarak, kainatın Yaratıcısını Bediüzzaman'ın eserlerinden öğrendim. 

Meryem Weld 
Köprü, sayfa: 3, Kış 1995.
 

BAŞARIYA GÖTÜREN PRENSİPLER 

Herşey, her mesele okumakla halledilir. Zira eserlerde hepsi var. Fakat insan görmüyor. 

Zübeyir Gündüzalp, Nefis Muhasebesi, Yeni Asya Neşriyat, İstanbul, 1996.